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《宗教詐騙》——對宗教的批判性審視

	將臆測偽裝成事實，
	為貴族的持續盜竊財富正當化，
	並聲張部落神聖傳世精神的虛假主張——
	這便是許多宗教所帶來所謂的“恩賜”。

	用柔和動聽的回應催眠靈魂，
	同時以鍍金引人入睡的神話掩蓋真相。
	讓沙文主義的觀點顯得“正當”，
	再將屠殺合理化為“必要的征戰”——
	這便是許多信仰所吟唱的“祝福”。

	數不清的“宗教詐騙集團”兜售意識形態，
	承諾一些令人陶醉的宣傳以及誘人的回報。

	太多假道學者, 江湖術士賣弄狡詐騙術，
	誘使他人採用他們的觀點。

	但請停下腳步，沉思片刻：
	在教義的鎖鏈之中，
	究竟還殘存多少恩典與真理？


敏：    （搖著頭，嘴角掛著一絲苦笑）聽起來就像是有人在世俗講道壇上佈道。也許這是在呼
        籲無神論的說法？

安德烈：（身體前傾，眼中閃爍著堅定的光芒）卡洛斯，這不是佈道，而是一個簡單的真理：
        每一卷神聖的經文，每一次低語的祈禱，都值得最嚴謹的審視。以“信仰”之名而
        被掀開的黑暗太多了。

婷：   （一邊嚼著酸葡萄，稍作停頓）如果你要把靈魂寄託在某樣東西上，那你最好確定它是
        一塊不可動搖的岩石，而不是流沙。真正的宗教不應該害怕被人質疑。

安德烈：（眯起眼睛）是的，但通常情況下，宗教和教派都害怕公開的質疑。它們也常常用妙不可
        言高超的手段迴避轉移批評。真的，我擔心宗教信仰是導致大腦僵化的主要原因。

禮彌：  （輕輕地嘆了一口氣, 滿是不置可否）其實本不必如此……


譯: Rosemary

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來自於黃月武先生的《文字的新領域：文學盛宴》
摘要： 關於宗教、信仰和大眾行銷的一些思考。
關鍵詞：奪人心智的詐騙犯、商品化、宗教行銷、教義、貪婪行賄腐敗的信仰

作者：T Newfields [黄月武　/ 新田博] (1955年生）
开始：1995年 静岡市（日本）  ★   完成︰ 2025年 静岡市（日本）
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